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羯摩部
作者:admin    发布日期:2015-08-21 10:20:53

 

                             

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   讚兑金刚萨埵

 

   法理:

  讚兑金刚萨埵,通过与金刚萨埵尊相应,忏灭罪业,消除魔障。

 

  关于金刚萨埵之法,在藏传佛教的各教派之中,都有极其相似的修持仪轨。这一客观事实说明,金刚萨埵之法是共法,是普法,是源于金刚萨埵本尊的教法,是释祖密门一脉相传下来的。它不属于哪一支,哪一派,哪一教。无论是宁玛派,还是格鲁派,抑或是萨迦派等,其修法都不外乎相应金刚萨埵尊来消除业障,忏灭罪业,圆满修行之功用。而慈心密同样有金刚萨埵尊的殊胜妙义,同样是相应金刚萨埵尊的无量功德来忏灭罪业,消除魔障。

 

  打个比方,在同一个国家里,有许多不同的大学,不同的大学就有不同的校规、校训,但所修的自然科学,如物理学,化学等都是一样的。而不是A大学的比B大学修的要好,层次要高。也不能说A大学修的这门自然科学是从B大学流传过去的。同样的道理,也不能说B大学修的这门自然科学是从A大学流传过来的。这门课程本身没有高低之分,亦无所属之别。因此,无论出现在现在哪一教派中的金刚萨埵之法,都是源于金刚萨埵本尊的教法和胜义,而各派的传承仪轨,犹如每所大学的各位教授的教授方法不同罢了,仅此而已。

 

    正行:

 

  1、合十,祈请“南无金刚萨埵尊”(三称)

  2、合十,诵三遍祈祷文:

  祈求金刚萨埵尊
  清净六根破无明
  铃杵示现妙胜义
  方便智慧不离分
  今将三密作供养
  忏罪消业见本性
  圆满觉行证佛果
  能喜二密度众生

 

  3、结印、诵咒(用绸布盖住手印)

 

  (1)长咒:金刚萨埵百字明咒

  印契:

  (2)短咒:嗡 班扎(尔)萨埵吽(心佛道交)

  身心不净,无法与“金刚萨埵尊”道交,只有用长咒忏罪消业清净后,方可用短咒道交,与萨埵尊打成一片。

 

  印契:

 

  4、散印

 

  手举于头顶上方,念十五遍咒后,解散手印,双手合十,念一遍回向文。

 

  回向文:“愿此生成就佛果,救度众生”。

 

  5、下坐

 

  双手搓热,干洗脸,再搓热,轻轻按摩全身一遍,下坐后,一刻钟内不说话,不大小便,不拿取重物,不洗凉水澡,不喝凉水。

 

  注:这是“金刚萨埵”的加行修法,还有无上密的“金刚萨埵”修持法随缘择机传授。

 



   息灾法

 

   息灾法,主管除病、消恶障、化解厄运。本尊为忿怒莲师咕噜乍波。

 

  普巴忿怒莲师,藏名为「咕乍玑拉呀」,咕乍即「咕噜乍波」,译为忿怒莲师,而「玑拉呀」即为普巴金刚,顾名思义,此尊即为忿怒莲师与普巴金刚之变身。莲花生大士曾经预言:「未来末法时代,由於人心险恶,累犯戒律,如是恶缘,造成厉鬼邪魔纷扰世间,或因不善共业,众生遭受癫狂、暴毙、自杀等等不吉祥、不顺遂等果报。」

 

  因此我们依靠忿怒莲师咕噜乍波的威力避免恶魔纷扰。
 


 

   增益法

 

   增益法,主管招财、加官、求功名、求长寿、求智慧、求事业顺利、甚至求神通。本尊为五姓财神。

 

  财神,梵名为Kubera,即瞻巴拉,译作“丑身”或者“布禄金刚”。五姓财神是藏传佛教各个教派都供养的五位财神护法。他们按照身色的不同,分别称为绿、白、红、黄、黑财神。这五姓财神有共同的陀罗尼咒语,是求得财神身语功德加持为主的真言。

 

  传说,阿底峡尊者曾游化观音菩萨的道场南海普陀,在途中遇到一个穷人贫病交加,即将饿死,非常可怜。但是阿底峡身为僧伽,身无分文,不能施以援手,深感遗憾之余,不禁伤心抹泪。此时,观音闻讯飞到月轮座,以大悲心化现人身,见状流下两滴青泪,左眼泪珠化现为圣救度母;右眼泪珠化现为财神五众,在空中晶莹闪烁,从嘴里吐出无数的珍珠、金银等财物,救助穷人。阿底峡欣喜非常,唱呗赞叹观音菩萨的功德。自此,此法流传至今。阿底峡曾经开示:修持财神法的人,一可在今生丰衣足食,二可以在死后往生无量光佛界。在实际修行时,依照财神的属性,分为高、中、低三个层次,行水供和供奉朵玛食子,每晚如法念诵100遍正确的咒文,则会令修行者非常幸福,衣食无忧。修行者还应当意念观音菩萨的大悲心,常行无相布施,照顾贫苦大众,这样就能积累善业,自然如愿达到相应的成就。
 

   五姓财神之功德利益

 

  黄财神:能增长福德、寿命、智慧、物质、精神等受用。需发无上菩提心,广结善缘,勤行布施,密乘的修行者为了有资财宏法利生,不被生活所逼,可安心向道,可以修这个法门,持诵念咒。

 

  红财神:能招聚人、财食等诸受用自在富饶。高权位者,官宦人家,或大公司主管等修之容易相应。

 

  绿财神:令一切活动成功、圆满、净化恶运障碍。成就一切愿望。

 

  白财神:祛病、除去一切贫苦、障碍罪障、增长一切善业、於诸受用富饶增上。

 

  黑财神:消除怨乱、偷盗、病魔等障碍,能令受用增长。穷人、独居之修行者易相应。

 

  黄财神灌顶、黑财神灌顶:皆为财神本尊,彼等曾在佛陀面前许下誓愿,供给守戒律的行者物质上的财富资粮。

 

  五财神为诸佛慈悲所化现,其划分非佛法不平等,而是因众生具不同根器不同因缘所示现而已。



   怀爱法

 

   怀爱法,主管婚姻和合、子女乖巧、权威摄众、人际关系圆满。

 

  作明佛母,又称咕噜咕列佛母,为佛教密宗掌管权威及怀法的本尊,亦被认为是二十一度母之红色度母化现,藏传力量女神。四手三眼,身红色,金发怒冲,手持莲花钩斧,搭箭拉弓,作射箭姿,腰系虎皮裙,颈挂人头,头戴骷髅冠,身佩珠宝璎珞。足下踩一魔,若身居火中,具大权威势。

 

  佛母一面表法性一味,三目象征通达三世,四臂表四种成就或四无量心,怒容表达调伏四魔,本尊红色为怀爱法,摄十方最殊胜本尊之一。



  功德遍摄三界自在任运,所作皆能成就得名,故又称三界自在空行母;或称怀柔佛母。其功德广大胜深,实是无以比量。相传,清朝乾隆皇帝和民国军阀汤芗铭就修持过此法,因而得到极大福报。

 

  受此法灌顶并如法修持,可增长无量福报功德,财富增长,学佛修行之资粮无缺,增长人缘、权势,受部属、亲友爱戴,能圆满各种世间与出世间之事业,凡一切有情应感恩此佛母之大悲种性。

 

  虔修比法举凡诸般世俗男女婚嫁,有情人终成眷属、人缘佳、聪慧、貌美等,念其咒不仅速应且怀柔六道众生、利益解脱轮回,诸多利益不胜言表。
 

 




    降伏法

 

   降伏法,主管消除负信息、恶人向善、镇煞除晦.。本尊为狮面空行母。

 

  狮面空行母原始法身为般若佛身,报身为金刚亥母,而化身即是狮面空行母,为宁玛巴之殊胜本尊,亦是莲花生大士之护法,可遮止一切邪魔,具大威神力。

 

  这位本尊不同一般的除障本尊,而是除障力量特别强大,在对治邪术诅咒方面也十分灵验有效,可以对治一切时难、兵祸、瘟疫、天灾、水旱、饥荒等等。在西藏的色拉寺、甘丹寺及哲蚌寺中,此本尊修法是每天僧众上殿必修仪轨,拉卜楞寺大格西洛桑嘉措的寺院也在每天清晨修诵狮面空行母的仪轨。西藏各寺中的密法行者,都特别看重修学这个法门。特别在此末法年代,修这位化现为很凶猛化相之本尊,见效会特别快,也特别有力量。

 



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